Contém 16 p. O artigo trata da estética na produção da obra de arte e sua relação com o meio, aborda a crítica e historia da arte e o estabelecimento por Taine da crítica como ciência- não somente psicológica, como sociológica, chamada Estopsicologia-, aplicando as artes plásticas e a literatura a sua teoria de influência do meio. Aponta o desdobramento do método de Taine por Hennequin, onde a arte exprime uma nação não por ser produto desta, mas porque a nação a adota e admira.

Contém 13 p. O artigo aponta uma unilateralidade da instrução do engenheiro-arquiteto e defende uma valorização do estudo da Estética e da Filosofia, aproximando o ideal da indústria ao da vida: a economia de força.

O artigo contém 14 páginas e uma imagens das seguintes obras: Palácio da Justiça em Bruxelas, a escultura Dalon, de Paysan, exposta no museu do Luxemburgo, Paris, o Palácio da Justiça em Leipsig, a Bolsa de Bruxelas e o Teatro da Ópera em Paris. Continuação de uma série de artigos que tratam da questão do renascimento italiano. Expõe a questão da definição do belo e questiona a ideia de que a beleza está no próprio objeto e que algo que é belo para um é belo para todos. Afirma que a existência e a intensidade do belo está sujeita à opiniões do observador, variáveis com o estudo e a prática sendo que, o Belo é sempre relativo e que um objeto é belo objetivamente, quando traduz a consciência estética de um indivíduo, de uma escola e de uma época. Afirma que apenas a visão e a audição permitem a formação da ideia do belo. Reflete sobre a questão do belo no âmbito da arquitetura, afirmando que o arquiteto, guiado pelo raciocínio e procurando harmonizar o edifício com seu destino, produzirá uma obra que, se estiver de harmonia com o observador, produzirá emoções estéticas. Por fim, conclui salientando a dificuldade de encontrar uma definição para o belo.